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发表时间:2020-03-31 来源: 浏览:48

正中哲学:居中得正

刚居阳位,居中得正,指自我的生或存取决于民众的背向。易经讲究居中得正,乾卦的九五爻;飞龙在天,利见大人。就是阳刚居阳位得正只爻,是天子之兆。后世的孔子据此,得出【中庸】之道。他说;天下国家可均,爵禄可辞,白刃可蹈,中庸不可能也!君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也。”对六五爻的解释,这是后来孔子的中庸思想,《大学》思想出在乾卦,《中庸》思想就出在这里。“黄中通理,正位居体。”这就是中庸之道。《中庸》第一章说:“致中和,天地位焉,万物育焉。”也就是孟子所说的养气,“吾善养吾浩然之气……至大至刚,以直养而无害,充塞于天地之间”就是这里来的。中国道家讲修道,欲修成神仙,必须打通任督二脉。所谓任督二脉打通,就要“黄中通理”,这个“黄中”,抽象的是天地之中,具体的是人的内部肠胃一切都好,黄是中央的颜色,“理”不是道理的理,是中国医学上的“腠(còu)理”,就是皮肤毛孔,功夫做到了,修养够了的人,内部通了,外部亦通了,每个毛孔都通了,这个时候所谓天人合一的境界到达身体来了,面上都有光彩,这时真美,充满了四肢,都全身畅通了,那么“内圣外王”,内在有了这样高的修养,如果有机会发到外面,发于事业,就“内外合一、天人合一”,美丽极了。

 

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